古人尝作一寓言:某君极羡他人门之铃,而苦于触而即响,无从下手,一日,得一妙法,摘其,铃响,终被获.意思再也明白不过了,明明知道自己没有能力去摘下来,便忽生奇想,硬往钉子上碰,吃苦的当然是
自己。
中国人,一向是喜好发扬国光的,难怪乎有些吃奶的小孩,就有阿Q的精神,会运用"精神安慰法",实乃"神童",小孩如此,国家可想而知.
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雁过留声
0018819
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徐夕 @ 2011-12-01 03:59
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徐夕 @ 2011-12-01 03:58
曹雪芹写石头的故事,写了十年还不算完,又被高鹗续写了四十回,贾宝玉,再顽略,也终于被二人炼化了。是喜?是悲?
这是一块从河中捞出的河卵石。其实严格地说并不能算是鹅卵石。因为我没见过如此不规则的鹅卵石。或许是自身坚硬,或许是时间不够,这块石头虽然没有了锋锐的棱角,但总还有些倔强的突起,叫人禁不住去想像它昔日棱角的分明。 流水如磨啊,或急或缓却总不停歇,上游棱角分明的石头,被冲到下游,便光光滑滑如鹅卵了,人生何尝不是如此?老奸巨滑,硬说“老”,即“年老”,当然有些牵强,但又有谁会用“奸猾”二字 去形容少年? |
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徐夕 @ 2011-12-01 03:55
记的00年那年冬天,雪很多。那年接触了互连网,那段时间qq刚出来,大伙们狂热的迷恋聊天,我也不能脱俗,疯了似的往网吧跑,而当初怀着找一mm聊qq的人不在其数,其流行之风,势不可挡。一些临近高考的学生也步入此列。从此,这个世界将不再平静。次年春天,我怀着怀念的心情写下了这篇短小的文字。记录这新奇事物所带来的改变。
在BBS上读到一篇自称是“诗”的文字,写道:网络世界真神奇,无盐东施皆美女。看罢西子貂禅处,门庭冷落车马稀。读后痛骂,痛骂之后,竟熟记了。 真不该让忖忖学会上网,如果有办法,我宁愿我们对网络的了解都停留在学前时代。常常以“文学青年”自居的我喜欢每个傍晚在红霞满天的时候牵了衣兜里破了的衬布,幻想成自己身边那个美丽宁静的女孩的手指,傻乎乎的看太阳滚回到山的那一边去。然后是云彩和阳光缓缓的从我们身边溜走,而她依然满脸红霜仿佛要说什么,然后是我说:“走吧!” |
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徐夕 @ 2011-12-01 03:47
我们不只是为吃米而活着,但我们每天都离不开这五谷。--题记
咬紧牙关花九块五买来一本《新概念》,当然你可以指责我鼓励盗版,但这真的已经够我三天的饭钱了。我知道立刻会有人嘲笑我人穷志短,但我要说你真的不知道生存的艰辛。 这里有我的同龄人,他们头脑很繁杂,头脑很简单。他们习惯于侃侃而谈,他们用古希腊,用但丁,用黑格尔,用凡高,用约翰什么什么夫,还有尼采和马列。他们谈人生,谈爱情,谈文化,谈思想,谈社会的发展,谈经济的决策......背景不是大海就是蓝天。他们站得高,所以看得远,可他们忘了他们脚下所踩的是否土地,自己说累了是否要吃饭。 我的双脚之下乃是茫茫黄土,而且坚信“人是铁,饭是钢,一顿不吃饿的慌”的老话儿,所以,我看到的是另一个世界。 |
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徐夕 @ 2011-01-08 14:28
离开了巅峰时期黑豹的窦唯,剪去了披头长发换成短发,面目清秀,才气逼人。尤其在94红勘的舞台上,吹起笛子来都那么的有型,越看越有种仙风道骨的感觉。都说笛子是窦唯的灵魂,我承认。现在的他潜心于纯音乐。唱作俱全,十八般乐器样样精通。正如没了张炬的唐朝,失去窦唯的黑豹也一样在吃老本,在走下破路。每每演出能引起全场共鸣调动气氛还得是窦唯时期的经典。可惜旋律依旧,唱歌的人已换了模样。有歌迷说了这样一句话:未来几年中国要是能出一位艺术家的话,那就是窦唯。这就是那位远离世俗潜心音乐,作画一流,每每圈钱的摇滚演唱会上,那些所谓歌者依旧唱着二十年前经典但总缺席的那个他。他总在否定自己中前进,而有些人总生存在他人创造的经典中。这就是窦唯,一个才气逼人,面目清秀的窦唯。当然现今有些发福,但仍挡不住对他的迷恋。
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